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Pablo Guzm\u00e1n, quien gan\u00f3 amplia atenci\u00f3n de los medios a principios de la d\u00e9cada de 1970 como l\u00edder de los Young Lords, un grupo activista puertorrique\u00f1o con sede en East Harlem, luego cambi\u00f3 el gui\u00f3n para convertirse en un reportero de noticias de televisi\u00f3n ganador de un Emmy, muri\u00f3 el domingo en el condado de Westchester. , Nueva York Ten\u00eda 73 a\u00f1os.<\/p>\n
Debbie Guzm\u00e1n, su esposa, dijo que la causa de la muerte, en un hospital, fue un paro card\u00edaco.<\/p>\n
Los Young Lords, que Guzm\u00e1n ayud\u00f3 a fundar en 1969, captaron la atenci\u00f3n de Nueva York con acciones callejeras de alto perfil destinadas a resaltar las deplorables condiciones de vecindarios como el sur del Bronx y el este de Harlem.<\/p>\n
Construyeron muros de basura en las calles de la ciudad para protestar por la ineficacia del saneamiento y luego les prendieron fuego; se apoderaron de una iglesia y la utilizaron para ofrecer desayuno gratuito a los escolares; y ocuparon brevemente un hospital del Bronx, convirti\u00e9ndolo en una cl\u00ednica gratuita.<\/p>\n
Sanford Garelik<\/a>, el presidente del Concejo Municipal en ese momento, se burl\u00f3 de los Young Lords llam\u00e1ndolos \u201cterroristas\u201d. Tanto el FBI como el Departamento de Polic\u00eda de Nueva York espiaron al grupo.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n Pero gracias en gran parte al carism\u00e1tico Sr. Guzm\u00e1n, el ministro de comunicaci\u00f3n de los Young Lords, los medios de comunicaci\u00f3n y grandes sectores del p\u00fablico los consideraron h\u00e9roes populares.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n Desarroll\u00f3 relaciones estrechas con los periodistas, avis\u00e1ndoles antes de la pr\u00f3xima acci\u00f3n de los Young Lords. Dio conferencias de prensa llenas de ingenio y chistes citables. Y fue un mago en el mu\u00f1\u00f3n, recurriendo a influencias como Malcolm X y Huey P. Newton para dar voz a la identidad puertorrique\u00f1a en un momento en que la comunidad era ignorada o temida por el establishment blanco de la ciudad.<\/p>\n \u201cSi los Young Lords eran considerados los favoritos de la prensa de Nueva York, era por c\u00f3mo Pablo organiz\u00f3 la narrativa\u201d, dijo Mickey Mel\u00e9ndez, otro miembro fundador de los Young Lords, en una entrevista telef\u00f3nica. \"\u00c9ramos una buena copia\".<\/p>\n Como muchas organizaciones callejeras de finales de los a\u00f1os 1960 y principios de los 1970, los Young Lords duraron poco. Socavados por las fuerzas del orden y desgarrados por diferencias ideol\u00f3gicas, se retiraron en 1975, no sin antes dejar una marca indeleble en la ciudad.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n Su activismo no s\u00f3lo oblig\u00f3 a la ciudad a actuar (mejorando la recolecci\u00f3n de basura, prohibiendo la pintura con plomo en las casas y construyendo un nuevo hospital en el Bronx), sino que tambi\u00e9n gener\u00f3 orgullo y conciencia en la comunidad puertorrique\u00f1a de Nueva York. Ayudaron a impulsar el renacimiento nuyoricano de las d\u00e9cadas de 1960 y 1970 y dieron legitimidad a la ola de puertorrique\u00f1os que invadieron el establishment pol\u00edtico y cultural de la ciudad durante las siguientes d\u00e9cadas.<\/p>\n \u201cLos Young Lords dieron a los puertorrique\u00f1os una especie de fiesta de presentaci\u00f3n en la ciudad\u201d, dijo Johanna Fern\u00e1ndez, profesora asociada de historia en Baruch College y autora de \u201cThe Young Lords: A Radical History\u201d (2019).<\/p>\n Guzm\u00e1n llev\u00f3 sus habilidades medi\u00e1ticas y su credibilidad callejera a su siguiente carrera, el periodismo. Comenz\u00f3 escribiendo art\u00edculos independientes para The Village Voice y presentando y produciendo una serie de programas de radio antes de convertirse en reportero de WNEW-TV, una filial de FOX.<\/p>\n Continu\u00f3 reportando para WNBC-TV y, de 1996 a 2013, para WCBS-TV como corresponsal senior. Gan\u00f3 dos premios Emmy, incluido uno por su cobertura del asesinato de un oficial de polic\u00eda de Nueva York.<\/p>\n En estos papeles, Guzm\u00e1n se convirti\u00f3 en una celebridad de otro tipo, para una generaci\u00f3n diferente de neoyorquinos. Paternal, ingenioso y erudito, estaba en casa entrevistando a ni\u00f1os y mafiosos, sanitarios y diplom\u00e1ticos.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n Era el reportero favorito de John Gotti, a quien el jefe de la mafia llam\u00f3 inmediatamente despu\u00e9s de salir de la corte durante sus juicios de los a\u00f1os 1980 y 1990.<\/p>\n \u201cLa gente lo encontr\u00f3 accesible\u201d, dijo en una entrevista telef\u00f3nica Geraldo Rivera, quien fue abogado de los Young Lords antes de convertirse en reportero de televisi\u00f3n. \"Pod\u00eda llegar a donde muchos periodistas novatos no pod\u00edan llegar\".<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n Paul Guzm\u00e1n naci\u00f3 en Manhattan el 17 de agosto de 1950, hijo de Ra\u00fal y Sally (Palomino) Guzm\u00e1n. Su padre era gerente de grandes almacenes; su madre era empleada de oficina de Citibank. La familia se mud\u00f3 al sur del Bronx cuando Paul era joven.<\/p>\n Creci\u00f3 recto y estrecho. Era monaguillo en Lady of Pity, una iglesia cat\u00f3lica romana en el Bronx. Se gradu\u00f3 en la elitista Escuela Secundaria de Ciencias del Bronx en 1968 y luego se matricul\u00f3 en la Universidad Estatal de Nueva York en Old Westbury, en Long Island.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n Se cas\u00f3 con Debbie Corley en 1990. Ella le sobrevive, al igual que sus hijos, Daniel y Angela; su madre; y su hermana, Tanya Guzm\u00e1n.<\/p>\n Durante el segundo semestre de su primer a\u00f1o, el Sr. Guzm\u00e1n estudi\u00f3 en una universidad en Cuernavaca, M\u00e9xico. La experiencia despert\u00f3 en \u00e9l la conciencia de su identidad latina: se hizo afro, comenz\u00f3 a llamarse Pablo (luego cambi\u00f3 legalmente su nombre) y regres\u00f3 m\u00e1s interesado en el activismo callejero que en completar sus estudios.<\/p>\n \u201cLa mayor\u00eda de nosotros en Estados Unidos no sab\u00edamos lo que \u00e9ramos\u201d, escribi\u00f3 en The Village Voice en 1984, describiendo a su generaci\u00f3n de puertorrique\u00f1os. \u201cTend\u00edamos a identificarnos, seg\u00fan nuestro color de piel, con 'ser blanco' o 'ser negro’\u201d.<\/p>\n