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La v\u00edspera de nochebuena nos dej\u00f3, a los 77 a\u00f1os, Jes\u00fas Garz\u00f3n<\/a>si es que pueden irse los sabios, los h\u00e9roes o los poetas, porque todo eso era suso <\/i>para los defensores del medio ambiente. Un conservacionista y naturalista \u00fanico, forjado al aire libre y acostumbrado a dormir bajo las estrellas, ense\u00f1ado desde joven junto al fuego de guardas y pastores, ilustrado y culto como pocos y un verdadero. cum laude<\/i> en la universidad de la naturaleza.<\/p>\n Recuerdo con nitidez una conversaci\u00f3n que, siendo yo muy joven \u2014hace m\u00e1s de 30 a\u00f1os\u2014, tuvimos en Extremadura junto a una humilde zarza y \u200b\u200ben la que Suso, que era capaz como nadie de atraparte con esa voz grave y pausada, me convenci\u00f3 de que la zarza no ten\u00eda nada de humilde. Me explic\u00f3 con tono apasionado que la zarza era un prodigio de la naturaleza, que fijaba el suelo junto al agua, que era la despensa de las currucas del norte cuando migraban y una verdadera fortaleza armada donde encontraban refugio los conejos que el lince cazaba. Y termin\u00f3 con unos versos sobre las moras y una receta para hacer la mermelada. As\u00ed era Suso, una enciclopedia andante con un conocimiento deslumbrante sobre todo lo que le rodeaba, capaz de interpretar un paisaje solo con una mirada, conectando las tramas invisibles de la naturaleza con siglos de historia humana y con la cultura popular que lo rodeaba.<\/p>\n En los a\u00f1os setenta, cuando solo sal\u00edan al campo los que en \u00e9l habitaban, Suso recorri\u00f3 con el apoyo de WWF palmo a palmo sierras y llanos de aquella Espa\u00f1a a\u00fan salvaje e inexplorada en busca de los \u00faltimos linces, lobos, osos, urogallos, avutardas. y las escasas parejas de \u00e1guila imperial que a\u00fan quedaban, casi extintas y acorraladas por una sociedad inculta que a\u00fan las consideradas simples alima\u00f1as<\/a>. Ese conocimiento pionero permiti\u00f3 poner en marcha las primeras medidas para su conservaci\u00f3n y le hizo merecedor desde muy joven de la amistad de F\u00e9lix Rodr\u00edguez de la Fuente<\/a> y del respeto de los mejores bi\u00f3logos y cient\u00edficos, asombrados por el extraordinario conocimiento de la vida salvaje que demostraba.<\/p>\n A mediados de los setenta, mientras exploraba las sierras extreme\u00f1as y subido al castillo de Monfrag\u00fce, descubri\u00f3 c\u00f3mo las excavadoras del Instituto Nacional para la Conservaci\u00f3n de la Naturaleza (ICONA) arrancaban las laderas d\u00f3nde el r\u00edo Tajo se junta con el Tietar, arrancando alcornoques, acebuches y jaguarzos para sustituir el bosque aut\u00f3ctono por mon\u00f3tonos eucaliptales. Suso lo dej\u00f3 todo y se traslad\u00f3 a vivir con Isabel, su compa\u00f1era de viaje, y sus hijos, al coraz\u00f3n de Monfrague y se entreg\u00f3 en cuerpo y alma a una verdadera cruzada dentro y fuera de Espa\u00f1a hasta conseguir detener los aterrazamientos y la declaraci\u00f3n de Monfrag\u00fce como parque natural en 1979. Con toda seguridad, ese templo de la biodiversidad mediterr\u00e1nea del que nos enorgullecemos hoy no existir\u00eda sin su determinaci\u00f3n y coraje.<\/p>\n En 1984, fue nombrado Director General de Medio Ambiente de la Junta de Extremadura, haciendo historia al ser el primer conservacionista en dirigir una administraci\u00f3n y lograr situar a esta desconocida regi\u00f3n en lo m\u00e1s alto del mapa de la biodiversidad de Europa. Pero tres a\u00f1os despu\u00e9s abandon\u00f3 los despachos para volver al activismo y al campo. Porque Suso fue un conservacionista que particip\u00f3 en la fundaci\u00f3n y la vida de algunas de las principales organizaciones de defensa de la naturaleza de nuestro pa\u00eds, como WWF, Seo\/Birdlife, ADENEX en Extremadura, ARCA en Cantabria, la CODA o el Fondo Patrimonio Natural. , que en esos a\u00f1os de desarrollismo libraron infinidad de batallas para salvar de las m\u00e1quinas y el cemento muchas de las joyas naturales con las que por suerte hoy contamos en Espa\u00f1a. Suso fue un maestro y un referente para muchas de las personas que hoy lideramos la defensa del medio ambiente y que tuvimos la suerte de conocerle y aprender de \u00e9l.<\/p>\n La informaci\u00f3n es la primera herramienta contra el cambio clim\u00e1tico. Suscr\u00edbete a ella.<\/p>\n Suscr\u00edbete<\/a><\/div>\n<\/section>\n Pero por lo que probablemente ser\u00e1 m\u00e1s recordado es por su lucha para recuperar las v\u00edas pecuarias, la ganader\u00eda extensiva y defensora a los \u00faltimos trashumantes frente al arrollador modelo actual basado en una ganader\u00eda industrial, insostenible y desarraigada. Por el contrario, Suso defend\u00eda a ultranza el pastoreo estacional como una pieza clave, totalmente actual, de nuestra cultura y nuestra historia que hab\u00eda que rescatar. Y nuestros 125.000 kil\u00f3metros de v\u00edas peculiares los defend\u00edamos como una infraestructura \u00fanica en el mundo y un arma estrat\u00e9gica para mitigar el cambio clim\u00e1tico y adaptarnos a los impactos que est\u00e1n por llegar, para producir alimentos de calidad reduciendo el consumo de agua, piensos y energ\u00eda, y para combatir el abandono rural y el desmoronamiento de la cultura tradicional. Para ello fundaron organizaciones conservacionistas enfocadas a este objetivo, como Concejo de la Mesta y Trashumancia y Naturaleza, y se convirti\u00f3 en un pastor m\u00e1s que cada a\u00f1o se pon\u00eda en marcha al frente del reba\u00f1o de ovejas, cabras o vacas para transhumar en busca de nuevos. pastos entre Andaluc\u00eda y Teruel o entre las dehesas de Extremadura y los puertos de Le\u00f3n.<\/p>\n Durante tres d\u00e9cadas, con fr\u00edo o calor, sol y nieve, Suso recorri\u00f3 las ca\u00f1adas y cordeles de Espa\u00f1a para denunciar su urbanizaci\u00f3n o la invasi\u00f3n por la agricultura o las carreteras y reclamar la recuperaci\u00f3n de este bien p\u00fablico para el uso y disfrute de toda la sociedad. Por eso cada a\u00f1o Suso irrump\u00eda en Madrid atravesando el coraz\u00f3n de la ciudad con cientos de ovejas y cabras<\/a>record\u00e1ndonos que todos descendemos de pastores, que la trashumancia es parte de nuestra tradici\u00f3n colectiva y el derecho ancestral de los reba\u00f1os sobre los coches a transitar.<\/p>\nDefensor de la trashumancia<\/h3>\n
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