Con Israel en guerra, el Día de Acción de Gracias es complicado para algunas familias judías

Habrá pavo en el Día de Acción de Gracias familiar de Marci Rosa en Nueva Jersey, y relleno y gratinado de camote y puerro. Pero también kasha barnices, un plato de cereales judío con raíces en Europa del Este, donde sus suegros sobrevivieron al Holocausto.

En todo el país, familias como la de Rosa se reúnen los jueves para comer, ponerse al día y tal vez discutir un poco. Pero este año, con Israel en guerra y el mundo profundamente dividido por cuestiones de justicia, algunas familias judías están descubriendo que lo que significa ser judío también está en la mesa de Acción de Gracias.

Sentados alrededor de una mesa estarán miembros de una familia cuyas posturas hacia Israel desde los ataques terroristas de Hamas el 7 de octubre y la respuesta militar israelí los han enviado a diferentes polos ideológicos.

En un extremo está la madre de Rosa, Esther Rosa, de 95 años, quien recuerda los Días de Acción de Gracias durante la Segunda Guerra Mundial con un asiento vacío (su hermano luchaba por Estados Unidos contra los alemanes) y está firme en su creencia en el derecho de Israel a defender sí mismo. En el otro está su hija, Becca Gertler, de 25 años, quien expresa abiertamente su apoyo a los palestinos, miles de los cuales han muerto en la guerra. En algún punto intermedio está la propia Rosa, una autodenominada liberal de Brooklyn que tiene unos 60 años y que criticó regularmente las políticas de Israel en el pasado, pero que ahora lo ve –y a los judíos como ella– como amenazados.

Aunque la familia no es ajena a los debates acalorados, según el sobrino de la Sra. Rosa, que organiza la cena, este tipo de tensión es nueva. “Con mi familia, con la política, sabemos dónde se trazaron esas líneas hace años; sabes qué decir si quieres presionar los botones de alguien”, dijo el sobrino, quien pidió que no se usara su nombre debido a lo polémico del tema.

"Vas a una cena familiar con un tema polarizador, sin saber cuál es la posición de nadie", dijo. "No creo que hayamos hecho eso nunca; no creo que ninguna familia lo haya hecho alguna vez".

Los furiosos debates familiares en el Día de Acción de Gracias son tan tradicionales como la salsa de arándanos. Durante generaciones, los estadounidenses se han sentado a cenar divididos sobre política e impuestos, republicanos y demócratas, los Gigantes y los Jets. En un momento en que cosas como las protestas contra las políticas de Israel y la derribo de personas desaparecidas Las señales pueden parecer ataques personales, algunos judíos estadounidenses están experimentando con dolor agudo la revelación de valores diferentes en la mesa familiar del Día de Acción de Gracias.

Este tipo de conflictos basados ​​en identidad y valores son los más difíciles, según Tricia S. Jones, profesora de la Universidad de Temple y directora del Centro para la Gestión de Conflictos y el Impacto de los Medios de esa institución. "Son en gran medida una definición de quiénes somos y debemos ser, que es muy difícil para nosotros aceptar una historia alternativa de alguien, especialmente de aquellos a quienes amamos", dijo.

El Dr. Jones añadió: "Hay personas que se aman profundamente y quieren entender de dónde vienen sus seres queridos, por lo que pretender eliminar las diferencias y el dolor tampoco es viable".

Hay 21 miembros de la familia Rosa que vendrán para el Día de Acción de Gracias, pero una matriarca estará ausente: Judith Gertler, de 89 años, la suegra de la Sra. Rosa, una sobreviviente del Holocausto que soportó el campo de concentración de Ravensbrück en Alemania cuando era niña. y que vive en Brighton Beach, Brooklyn. Tiene demencia y está demasiado frágil para viajar a Nueva Jersey. Con el apoyo del médico de la señora Gertler, la familia le ha ocultado todas las noticias sobre el ataque del 7 de octubre. Encontró refugio en Israel después de la guerra, dijo Rosa, y la familia temía que la noticia le provocara estrés postraumático.